Форум воронежских родителей
Свадьба в Воронеже => Ах, эта свадьба! => Тема начата: INNA от Апреля 05, 2011, 20:59:50
-
Девочки, расскажите: кто венчался? Как вообще относитесь к этому?
Мы с мужем не венчались, но хотим. Попозже, годика через 3-4, морально подготовимся к этому и пойдем. Не понимаю сегодняшнюю молодежь, которая венчается просто так, чтобы было, мода прям какая-то! Не понимают, что это ведь навсегда! Нет такого понятие как "развенчивание", это слово на бумажке... Очень положительно отношусь к парам, которые в 40-50 лет венчаются)))
-
INNA, согласна с тобой. Венчание - это не мода, это очень важный шаг в семейной жизни. Венчаться нужно только при полной уверенности друг в друге, после этого Таинства все грехи и неправильные поступки, которые произойдут в браке, ложатся на семью и детей...Венчаться можно только раз и на всю жизнь, но кто это совершил, Господь оберегает эти семьи и посылает им благодать земную...
-
INNA, согласна с тобой. Венчание - это не мода, это очень важный шаг в семейной жизни. Венчаться нужно только при полной уверенности друг в друге, после этого Таинства все грехи и неправильные поступки, которые произойдут в браке, ложатся на семью и детей...Венчаться можно только раз и на всю жизнь, но кто это совершил, Господь оберегает эти семьи и посылает им благодать земную...
Маргарита, вы не венчались? Если нет, хотите или не хотите?
-
Мой муж, как-то без энтузиазма относится к этому, впрочем я тоже, может и правда должно пройти определенное число лет, и тогда мы сами почувствуем, что пора. У меня на работе семейная пара в прошлом году собирались венчаться в день серебряной свадьбы, я спросила почему именно так они решили, она сказала, что прожив столько лет вместе и пережив много важных и серьезных событий, поняли что это будет правильно. :)
-
Мне кажется мой муж даже и не по чешется по этому поводу и через 30 лет...слишком далек он от этого...
-
INNA, мой муж в своем первом браке был венчан, как раз это и произошло по зову моды....Потом, уже в браке со мной - "развенчивался"....Не знаю теперь всех нюансов, можно ли венчаться во второй раз? ....Пока этот вопрос для нас остается открытым....
-
Вообще по библии венчаться нужно с самого начала вступления в брак,там очень много причин и пояснений,помню только пару-чтобы брак был не только перед людьми,но и перед Богом(для него штампик-ничего не значит и только венчаные пары остаются вместе на небесах),для того,чтобы Господь оберегал Ваш союз изначально и чтобы дети были рождены не в блуде и на них не легли эти грехи.
-
Людо4ка, согласна, что именно так и должн быть....Но раньше люди женились один раз и на всю жизнь, а теперь через пару - разводы....Так, что о каком венчании может идти речь?
-
Это понятно...У всех свои приоритеты в жизни и брак каждый рассматривает по-своему.
Кто-то из девченок писал и спрашивал,по-моему,как это должно быть правильно,вот я и ответила,что говрил наш Батюшка)
-
Людо4ка, тогда понятно....
-
Мы хотим венчаться. Думали даже в этом году, но кажется мне, что не получится... Наверно в следующем, но нет, так нет.... Посмотрим, мы не спешим, но хотим. Плюс мы хотели после венчания устроить настоящую свадьбу, потому что когда регестрировались в ЗАГСе, то всё по-скромному было.
-
У меня мысль раньше была венчаться и я в принципе хотела бы, но муж мой вот еще к этому не пришел. Так что будем ждать)
-
В 2010 году было 10 лет как мы поженились. Думали, обвенчаемся к этому сроку - символично как-то. Но Егор родился, как-то не до этого было, завертелись. Хотелось бы все красиво обставить, но сейчас нет для этого ни настроя соответствующего, ни материальной возможности.
-
Знакомая пара обвенчалась спустя 25 лет со дня свадьбы. Одобряю,т.к. многие молодые пары делают это не из-за собственных религиозных побуждений,а для гостей,публику-то надо чем-то развлекать.
-
У меня родители обвенчались через 14 лет после свадьбы. Мы с мужем не венчались, но ходим. В одном из соборов Санкт-Петербурга, строго и торжественно. Без гостей. Только для себя.
-
Наверное, так и должно быть.
-
Мы когда женились, то хотели через 3-5 лет обвенчаться, вот уже прошло 5 лет, венчаться мы не будем, не потому что плохо в браке, а просто уже желание пропало, да и зачем сейчас? Наверное, как сразу не обвенчались, то теперь уже и не к чему.
Вот теперь думаешь - как проживём жизнь - может к золотой свадьбе и обвенчаемся.
-
а мы венчались сразу после свадьбы!!!!!!!!!!!!!!муж сам предложил,сказал чтобы были вместе на небесах!!!!!!!
-
Мы венчались через год после свадьбы.
Просто,скромно,для себя...
-
INNA, мой муж в своем первом браке был венчан, как раз это и произошло по зову моды....Потом, уже в браке со мной - "развенчивался"....Не знаю теперь всех нюансов, можно ли венчаться во второй раз? ....Пока этот вопрос для нас остается открытым....
Маргарита, можно. Но обряд венчания будет как-то проходить по другому и нужно будет обязательно предъявить тот документ о развенчании.
-
Я в первом браке венчанная сразу же после ЗАГСа, но потом развенчанная.
Если снова не разведусь, то обвенчаюсь :D
А если серьезно, то сейчас у меня к церкви и церковным обрядам иное отношение, чем в 20 лет.
Муж сказал, что обвенчается ч/з 10 супружеской жизни, осталось ждать 2 года. Поживем, увидим! Мое мнение, что к такого рода вещам, как брак, венчание, планирование и рождение детей нужно подходить осознанно и осмысленно.
-
У нас было так: с мужем решили повенчаться через год,после свадьбы,чтоб уж наверняка,просто мы до свадьбы с ним вместе никогда не жили в одной квартире,каждый жил дома,у родителей,а вдруг не смогли бы вместе (кстати,притирки были ой-ой-ой,особенно первый месяц после свадьбы,каждый со своим характером,не сахарным :D). А в результате,годовщины не дождались,через 10 месяцев обвенчались,почему-то очень захотелось,обоим сразу.Были только мы и наши родители,а после венчания посидели в кафе с ними же,отметили.Всё скромно и мило,только для нас.
п.с. кстати,как-то сразу успокоились что-ли,скандалы исчезли
-
У нас было так: с мужем решили повенчаться через год,после свадьбы,чтоб уж наверняка,просто мы до свадьбы с ним вместе никогда не жили в одной квартире,каждый жил дома,у родителей,а вдруг не смогли бы вместе (кстати,притирки были ой-ой-ой,особенно первый месяц после свадьбы,каждый со своим характером,не сахарным :D). А в результате,годовщины не дождались,через 10 месяцев обвенчались,почему-то очень захотелось,обоим сразу.Были только мы и наши родители,а после венчания посидели в кафе с ними же,отметили.Всё скромно и мило,только для нас.
п.с. кстати,как-то сразу успокоились что-ли,скандалы исчезли
Aries, здорово..)вы молодцы)
-
а мы с мужем обвенчались в день нашего пятилетия свадьбы. Теперь в один день все и празднуем - свадьбу, венчание и еще день рождения мужа. Три в одном ;D
-
а мы с мужем обвенчались в день нашего пятилетия свадьбы. Теперь в один день все и празднуем - свадьбу, венчание и еще день рождения мужа. Три в одном ;D
зато ,наверное, весело..! ^-^
-
Девочки, какие вы все молодцы! ^-^ Надеюсь, мы тоже созреем, а то все некогда, некогда... ???
-
Надеюсь, мы тоже созреем,
вот и я надеюсь
-
Мне кажется моему мужу такая мысль даже ни разу в голову не приходила.....
-
Мне кажется моему мужу такая мысль даже ни разу в голову не приходила.....
Оль, не переживай, вы же еще не так давно женаты. А если хочешь, ты как-нибудь аккуратненько его на эту мысль наведи. Глядишь, и догадается! ;)
-
Mammy, догадается?Нет,мой не понимает намеков.....
-
Стрекоза, а ты тогда прямо скажи, только момент выбери подходящий, после любовных утех, например -\-{@, или мотивируй это заботой о здоровье ребенка (что, кстати, не будет лукавством!) -\-{@
-
Mammy, я буду над этим думать))))))))))
-
Стрекоза, думай. Просто это такой сугубо индивидуальный вопрос. Если действительно чувствуешь в этом необходимость - значит, момент назрел. А если на всякий случай, то, может, и не стоит пока. Мы вот, вроде и оба хотим, но раз до сих пор этого не сделали, наверное, наше желание недостаточно сильно... ???
-
ты знаешь....да и я как-то на эту тему мало думала.....так что если у нас что-то и произойдет,то будет это в далеком будущем)))
-
Мы в браке 4 года, сразу венчаться побоялись, так как вместе не жили, решили отложить. В этом году хотим повенчаться, это уже осознанное решение. Тем более что решили подумать уже о ребенке, пусть ребенок родится в венчаном браке.
-
Лен4ик, +1 от меня
молодцы :)
-
Лен4ик, это хорошее, правильное решение, и главное, обдуманное. :)
-
Спасибо -\-{@ Да, я согласна, что к этому нужно прийти, это решение не должно быть спонтанным, просто как дань моде. Нужно быть уверенным в своей второй половинке, хотя понятно, что жизнь такая штука....никто ни от чего не застрахован.
-
Девочки, расскажите кто где венчался? Хочет выбрать что-то особенное, мне кажется это очень интимный момент. Мне не нравится, когда венчают одновременно много пар. Хочется действительно какого-то таинства. Чтобы в этот момент были только мы вдвоем.
И еще вопросик: свидетели обязательно нужны? Без них никак не обойтись?
-
Лен4ик, мы пока не венчаны с мужем, но мои знакомые, которые тоже хотели венчаться одни, предпочли это сделать в сельской церкви, там редко случается наплыв желающих.
-
Лен4ик, мы венчались в Храме у каменного моста,вез свидетелей,только была моя крестная,чтобы пофоткать на память.
-
Mammy, очень хорошая мысль,но мне уже не пригодиться. -\-{@
-
Я вот тоже думала уже о каком-нибудь небольшом храме за городом. И свидетелей не хочется, только сестренку-фотографа. Хорошо, что можно обойтись без них. Просто хочется сделать это тихо, без кучи народа. Значит, буду искать такое место.
-
EVA, а как же венцы, кто их держал?
-
MsBee, их нынче прям на голову,как корону надевают.
-
Я бы обвенчалась лет через 30. А сейчас точно-нет! Не могу я быть уверена в муже, да и в себе тоже на 100% на всю жизнь. Для меня венчание - это уж очень серьёзный шаг! Я вот родителей своих подталкиваю к этому делу - они уже 33 года вместе ;D Я им говорю, что это нужно, чтобы они на том свете встретились, а мамка смеется "я отцу и тут надоела, он меня "там" терпеть не захочет :D"
-
EVA, вона как, я и не знала ???
-
Анюта, я тоже родителей уговариваю, тем более что они люди верующие и 30 лет вместе.
Я тоже думала, что решусь на венчание через много лет совместной жизни, а сейчас поменяла свое мнение - хочу, чтобы дети родились в венчаном браке. Для меня это важно.
Согласна, что нельзя быть уверенным на 100%, но это жизнь... Бывает, что и через 30 лет лет люди расстаются.
-
Анюта, не надо жить с мыслью,что можете разойтись,даже мысль-материальна.
-
Анюта, я тоже родителей уговариваю, тем более что они люди верующие и 30 лет вместе.
Я тоже думала, что решусь на венчание через много лет совместной жизни, а сейчас поменяла свое мнение - хочу, чтобы дети родились в венчаном браке. Для меня это важно.
Согласна, что нельзя быть уверенным на 100%, но это жизнь... Бывает, что и через 30 лет лет люди расстаются.
Лен4ик, если люди венчаются уже после рождения детей, то венец все равно ложится и на детей тоже. Так что это можно сделать в любое время))
-
Анюта, я тоже родителей уговариваю, тем более что они люди верующие и 30 лет вместе.
Я тоже думала, что решусь на венчание через много лет совместной жизни, а сейчас поменяла свое мнение - хочу, чтобы дети родились в венчаном браке. Для меня это важно.
Согласна, что нельзя быть уверенным на 100%, но это жизнь... Бывает, что и через 30 лет лет люди расстаются.
Лен4ик, если люди венчаются уже после рождения детей, то венец все равно ложится и на детей тоже. Так что это можно сделать в любое время))
INNA, это очень хорошо, если так. Нужно будет узнать подробнее об этом. Просто моей подруге батюшка говорил, что дети рождаются в грехе, если родители не венчаные, а это очень плохо. Спасибо за информацию, буду узнавать подробнее :)
-
Лен4ик, у меня подруга собирается венчаться, вот эту информацию она мне и сказала (видимо узнавала)
-
Лен4ик, молодцы! Венчайтесь там где мы сыночка крестили, на семилукском кольце уходите направо и где-то через километр поворот налево, Церковь красивая, природа рядом голову сносит от красоты. Сейчас фото поищу. Мы с мужем тоже там хотим, но пока "зреем".
-
А вокруг поля и леса.
(http://s004.radikal.ru/i206/1106/f7/0582e4311a70.jpg)
-
Kawtanka, да уж - красота необыкновенная!!! Это тот, который в п. Терновое?
-
Лен4ик, ;D а я не знаю... сейчас попробую по карте посмотреть...
-
Лен4ик, да возможно это оно. Но мы едем по дроге которая ведёт в Губарево.
-
Kawtanka, если это так, то это Богоявленский храм. Он в той стороне, в п. Терновое расположен. Я там не была, но слышала множество восторженных отзывов. По описанию похоже. Обязательно там побываю, спасибо! :)
-
Лен4ик, да, это точно он. Рассмотрите этот вариант. У меня где-то даже их телефон был... И Батюшка там хороший.
-
INNA, а нам батюшка говорил:Правильно,что венчаетесь пока деток нет,чтобы они перед богом-в законном браке были рождены.Значит получается,что для бога ЗАГС не значит ничего. :(
-
EVA, вот и подруге моей батюшка тоже самое сказал. Что-то я в растерянности... Нужно будет сходить в храм и проконсультироваться.
-
Лен4ик, сходи сама.
-
EVA, вот и подруге моей батюшка тоже самое сказал. Что-то я в растерянности... Нужно будет сходить в храм и проконсультироваться.
да, а как сходишь - нам обязательно расскажи!
-
Обязательно схожу и расскажу, только не знаю когда получится вырваться на разведку. Вообще венчание планируем в августе, так что, наверно, ближе к августу буду точно все узнавать, чтобы сразу и наверняка :)
-
Девчонки, нам в любом случае поздно пить Баржоми - мы уже нарожали:)
-
Девчонки, нам в любом случае поздно пить Баржоми - мы уже нарожали:)
ну так вот у меня инфо ,что если венчаешься - то венец ложится на детей! Так что никогда не поздно!
-
Лучше поздно, чем никогда, девочки! ;)
А вообще, конечно, это нужно делать только когда есть желание, когда действительно к этому готов, а не потому, что кто-то сказал что так нужно. Я так считаю ::/
-
Мы с мужем венчались на второй день после свадьбы,это было наше обоюдное желание.Есть такое поверие:сколько батюшка завяжет узлов на рушнике,которым перевязывают руки молодым,столько будет детишек в семье.У нас все совпало.На родине моей мамы вообще считается венчание главным событием,а роспись в загсе так для формальности.Там сначала венчают,и только потом расписывают.хотя не все пары осознают всю важность данного события.
-
Вчера общалась с девочкой, у которой папа служит батюшкой в церкви. Я у нее расспросила про венчание. Вот,что она мне сказала. Безусловно гораздо лучше,если дети рождаются в венчанном браке, однако если люди венчаются после рождения деток- то венец все равно на детей ложится!Вообще, совместное проживание мужчины и женщины (то есть брак) - это единение тел, а венчанный брак- это единение душ. И если муж с женой венчаны, то в следующей жизни, там, их души узнают друг друга и будут вместе (супруг, умерший первым будет ждать там свою половинку); если же не венчаны - то там они друг друга не смогут узнать...
Вот так.В общем я еще больше захотела повенчаться))
-
INNA, спасибо за информацию -\-{@ Еще больше больше укрепилась в своем желании повенчаться. Осталось еще родителей убедить составить нам компанию.
-
сначала венчают,и только потом расписывают.хотя не все пары осознают всю важность данного события.
А у нас без свидетельства о браке не станут венчать, это обязательное условие.
-
Kawtanka,а мы забыли свидетельство, и они смотрели по нашим штампам в паспортах (там же всё написано) - обвенчали.
-
Aries, нет, ну это понятно, все мы люди. Но без доказательства в виде паспорта, не обвенчали же бы!?
-
Aries, нет, ну это понятно, все мы люди. Но без доказательства в виде паспорта, не обвенчали же бы!?
опять же спрашивала у этой девочки, она сказала что были случаи,что венчали в пятницу., а регистрация брака была в субботу. В церкви просто просила потом принести свид-во о браке и показать. И венчали так.
-
Aries, нет, ну это понятно, все мы люди. Но без доказательства в виде паспорта, не обвенчали же бы!?
Ну да,если б не было,думаю пришлось бы ехать за доказательствами.
З.Ы.Kawtanka, ого,поздравляю с Мега Элитой!!!
-
(http://s54.radikal.ru/i143/1107/5e/9f5ddc081dfa.jpg) (https://mamavrn.ru/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5yYWRpa2FsLnJ1)
Вот мы венчаемся через год после свадьбы
(http://i004.radikal.ru/1107/25/6556c2367def.jpg) (https://mamavrn.ru/go.php?url=aHR0cDovL3d3dy5yYWRpa2FsLnJ1)
теперь все мы муж и жена перед богом тоже :)
-
EVA, молодцы вы! ^-^
-
INNA, давайте и вы.
Вы очень красивая пара ^-^
-
INNA, давайте и вы.
Вы очень красивая пара ^-^
спасибо, мы об этом достаточно серьезно думаем. Хотели на 5-летнюю годовщину, но думаю это случится гораздо раньше))
-
INNA, конечно серьезно,я просто так написала.Это важное событие в жизни семьи. -\-{@
-
Мы обвенчались через день после регистрации! :)Заранее всё обдумали и решили!
-
Мы венчались, до регистрации, но это не уберегло от страшных бед и от развода.....
-
Мы венчались, до регистрации, но это не уберегло от страшных бед и от развода.....
как это ДО? ведь нельзя...
-
EVA, почему нельзя?Некоторые ведь просто венчаются,но не расписываются!
-
EVA, почему нельзя?Некоторые ведь просто венчаются,но не расписываются!
венчают строго по свидетельсву о браке.
-
Нюка, уже обсуждалось выше, и я тоже сталкивалась, в церкви просят свидетельство о браке, иначе не венчают :-\
-
MsBee, не обязательно, можно просто какую-то бумагу из ЗАГСА принести о том что такого-то числа регистрация - у меня несколько знакомых так венчались.
Я бы теперь уже обвенчалась с мужем, но он слишком скептически относится к религии вообще. Так что лучше подожду, когда он будет более благосклонен.
-
Я вот не помню мы носили что то из загса или нет... ???В свидетельстве о венчании я осталась при своей фамилии,хотя уже была с другой
-
Нюка, уже обсуждалось выше, и я тоже сталкивалась, в церкви просят свидетельство о браке, иначе не венчают :-\
уже писали, можно за день до регистрации, но потом обязательно нужно принести в церковь показать свидетельство о браке.
-
девочки, это сейчас у нас церковь только формально отделена от государства, а на самом деле - не очень. 17 лет назад церковь просила, но не требовала свидетельство о браке. Мы заявление в ЗАГС подали через 2 месяца после венчания. В принципе, так оно и должно быть, просто церковь сейчас перестраховывается и понять это можно, но сути венчания это сильно противоречит...
-
А я так мечтаю обвенчаться. И для меня это - зов души, сердца... А муж не хочет. Говорит, что не чувствует того же, что и я. Он скептически относится к религии вообще. Вот и приходится смиряться - на аркане же его не потащу?? Буду ждать, авось "созреет". Мои родители повенчались спустя 25 лет совместной жизни.
-
Мы венчались спустя 2 года после свадьбы. Я хотела зачать дитя будучи венчанной, и у нас произошло чудо, в день нашего венчания я была беременна, хотя еще не знала об этом :)
А мои родители венчались на свою серебряную свадьбу.
-
Моя золовка со своим мужем венчалась через 10 лет после свадьбы на розовую свадьбу. И они в этот день сыграли свадьбу - десятилетие. Утром их повенчали, а вечером мы отмечали в ресторане. Муж подарил ей машину.
Мой муж сказал, что повенчаемся тоже только через 10 лет (нам 2 года осталось ;)). А я теперь подкалываю, мол, а дарить-то что будешь: машина у нас есть Он в раздумьях: от мужа сестры отставать не хочет в размахе чувств :D
-
Были на прошлых выходных на венчании друзей (они женились и сразу через день венчались). Венчались в Храме (в Северном, около Соборного рынка), на втором этаже. Очень так все торжественно, трогательно. Я аж расплакалась)) Батюшка приветливый, разрешил фоткать и присутствовать всем гостям.
-
А у меня родители повенчались в один день с моим крещением (мне несколько месяев было).
Мы пока не венчались, не знаю когда созреем. Вобще у нас свидетель на свадьбе был, друг моего мужа, он человек набожный, закончил семинарию и хочет стать батюшкой (дело за малым осталось - жениться надо) и он спрашивал будем ли мы венчаться потом и если не будем, то свидетелем он идти не хотел. Мы с мужем посоветовались и решили, что венчаться будем, но когда сами до этого дойдём. Пока видимо время не пришло, но нас никто и не торопит. Друг сам говорит, что должно быть именно желание!!!
-
Мы женаты по третьему кругу, в момент регистрации оба решили- будем венчаться на пятилетие брака( в тот же день ) на венчании были лишь родители и самые близкие друзья( они же держали венцы), таинство совершал отец Павел ( храм в северном) по предварительной договорености храм закрыли для нас- пел хор все было очень торжественно- после рождения сына самый значимый день в моей жизни, отмечали узким кругом в нашем доме загородом- :'( :'( :'(
-
Девочки, дорогие, сть кто-нибудь, кто в недавнем времени сталкивался с венчанием? Хотим с мужем к осени венчаться. Может кто знает, куда надо идти, по сколько человек венчаю или одна пара? Свидтели нужны или нет? Я просто особо этим вопросом еще не занималась. Мы на днях только пришли к такому решению.
-
Наталька, свидетели нужны - они венцы над головами у вас держать будут. Венчают столько пар, сколько будет в этот день желающих. А вообще лучше прийти в храм, в котором собираетесь венчаться и обговорить все там на месте, т.к. сейчас как-то вольно трактуется все это - сколько храмов, столько и правил...
-
Были на прошлых выходных на венчании друзей (они женились и сразу через день венчались). Венчались в Храме (в Северном, около Соборного рынка), на втором этаже. Очень так все торжественно, трогательно. Я аж расплакалась)) Батюшка приветливый, разрешил фоткать и присутствовать всем гостям.
я всего один раз была на венчании и тоже слезу пустила :'( После этой церемонии я почему-то решила, что тоже хочу венчаться :) Правда пока мы с мужем венчаться не торопимся ::/
-
Наталька, свидетели не нужны вообще,венцы на голову одевают,мы с мужем вдвоем были,венчались в церкве,где каменный мостик.
-
Девочки, дорогие, сть кто-нибудь, кто в недавнем времени сталкивался с венчанием? Хотим с мужем к осени венчаться. Может кто знает, куда надо идти, по сколько человек венчаю или одна пара? Свидтели нужны или нет? Я просто особо этим вопросом еще не занималась. Мы на днях только пришли к такому решению.
Были на венчании ив феврале этого года, в Северном, в Храме, венчались две пары, у наших были свидетели(они держали венцы) и гости, а у другой пары ни кого не было (они были вдвоем и венцы им на голову одели). Обращаться нужно к батюшке,в церкви - он все объяснит,скажет что нужно с собой принести.
Мое личное мнение - если венчаешься в день свадьбы - то гостей и свидетелей можно пригласить ,а если ты уже прожил несколько лет вместе - то венчаться нужно одним, это уже личное ваше, и никто в принципе там не нужен....
-
INNA, мы венчались через год совместной жизни,и как правильно ты написала,нам никто нужен небыл :)
-
Мы венчались на следующий день после регистрации. Мне кажется не важно, в какой день это сделать, главное, чтобы оба были готовы к венчанию. А если выходя замуж задумываться о возможном разводе, то не вижу смысла вообще идти в Загс, а уж тем более в ХРАМ!!!
-
Мы венчались через пять с половиной лет после загса-пришло иное понимание этого таинства, и по обоюдному согласию решили,что это останется именно таинством! Выбрали древнюю церковь в селе. И по счастливой случайности-в церкви были только батюшка,матушка-пела и мы. Это была такая необыкновенная Благодать! :girl in love:
-
Приятно прочитать, что есть братья по духу:) я тоже отношусь к венчанию серьёзно и вообще не понимаю, когда это делают потому что модно или потому что родителям так спокойнее. Вокруг столько пар венчанных, а НЕВЕРУЮЩИХ! вопрос- ЗАЧЕМ? тоже относится и крестинам... покрестить для галочки...
Мы с мужем решили, что повенчаемся, но попозже... уж точно не в день свадьбы - мне как-то довелось на такой быть,ну жалко молодых, уставшие такие... а мы может на дату какую, может просто так... но потом.
Если хотите быть одни при венчании, можно действительно выбрать Храм малолюдный, благо, у нас такие в городе имеются.
-
А мы сначала венчались, а потом уже регистрировали отношения. Важно, чтобы это решение было осознанным!
-
Tanya Chernykh, ??? а у нас свид.о браке в церкви спрашивали,иначе сказали нельзя :)
вы где так повенчались?
-
Нет, свидетельство не спрашивали. Я слышала что, в некоторых храмах спрашивают. Мы венчались в Христорождественском кафедральном соборе города Липецка. В Воронеж переехали в июле 2012 года.
-
А мы сначала венчались, а потом уже регистрировали отношения. Важно, чтобы это решение было осознанным!
А давно это было? Мы уже лет 6 пытаемся обвенчаться, но без регистрации НЕЛЬЗЯ! Мы и в другой епархии спрашивали - ответ один. Батюшки говорят, что запретили. Дайте точный адрес, если можно. Мы бы съездили.
-
Вообще-то странно как-то получается. Везде твердят, что церковь и государство - раздельны, а тем не менее венчать без официальной регистрации не хотят. Я тоже этого не понимаю. Дело церкви произвести обряд венчания двух влюбленных, а зарегистрированны они официально или нет, это уже не к ним. Lusi, может тебе отцу Павлу этот вопросик задать?
-
Маргарита, я думаю не имеет смысла задавать ему вопрос. Так как спрашивали не одного и не двух батюшек. Они махали на нас руками и говорили, вы что хотите чтобы мы нарушили закон? Я тоже раньше думала, регистрация и венчание - вещи паралельные.
-
Lusi, интересно, какой закон - Закон Божий?
-
Маргарита, нет))) как я поняла, тут то государство и церковь "скооперировались" Хотя, можно спросить, почему в Воронежской епархии запрещено венчать без регистрации, а в Липецке можно, он в другой епархии???
-
В Махачкале также - сначала загс, потом церковь
-
Lusi, так и я об этом же. На каком основании церковь может отказывать в обряде, даже при условии, что люди официально незарегистрированные? Может быть масса причин по современной жизни, почему они не вступают официально в брак и не узаканивают таким образом свои отношения. Но, если люди хотят быть венчанными перед Богом (что гораздо важнее), то как раз Церковь нарушает Закон. Церковь - это посредник между Богом и человеком, но не между государством и Богом. Я бы обязательно спросила об этом у о.Павла.
-
Маргарита, спроси ::/ :)
-
Маргарита, может надо поговорить с батюшкой который будет совершать Венчание и рассказать ему причины,по которым не может быть государственной регистрации,и он сам будет решать? У нас тоже просили предъявить свидетельство о браке.
-
Ирина Ст., без разницы, мы же со всеми разговаривали и причины не скрывали.
-
Маргарита,это связано с тем, что люди желающие совершить обряд венчания, могут уже состоять в официальном браке :-\ По крайней мере моей сестре так объяснили. Они хотели с мужем просто обвенчаться и не расписываться
-
Lusi, жаль,а в Епархию может обратиться? Не может быть чтобы вам никто не помог,если вы оба православные и нет других причин для отказа!
-
Марисабель, вообще-то странная логика. Вроде у нас не та страна, где так сильно распространено двоеженство ???
-
Ирина Ст., подождем, что ответит отец Павел! Мы собственно решили через пару лет зарегестрироваться, т.ч. уже не принципиально!
-
Марисабель, вообще-то странная логика. Вроде у нас не та страна, где так сильно распространено двоеженство ???
В общем - распространено.
Сообщения объединены: Октября 20, 2012, 11:51:15
Вообще-то странно как-то получается. Везде твердят, что церковь и государство - раздельны, а тем не менее венчать без официальной регистрации не хотят.
Наш форум тоже отделен от государство. Но в разделе помощь детям почему-то желательно предоставить документы, заверенные государственными печатями. :)
-
Я вот тоже слышала про венчание, что нельзя до регистрации, таковы правила у них, правда смысла не вижу в этом! Подруга у меня за 2 недели до регистрации смогла обвечаться, но у нее батюшка был знакомый :) все просто на самом деле :)
Я вот венчание хочу, а муж... далек от этого.... Думаю лет через 5-10 обвенчаемся, буду настраивать его на это.
В селе каком-нибудь, только вдвоем... Так это романтично... и не зря называется таинством!
-
Мы с мужем венчались и для нас это начало нашей совместной жизни...и свадьбу играли сразу после венчания прямо в церкви в трапезной, а до этого просто сходили в ЗАГС расписались и даже кольцами не обменивались ждали до венчания :)
-
Действительно сейчас стало модным венчаться и мало кто вкладывает в это истинный смысл. Думаю что с венчанием не стоит торопиться. Должно пройти время. Люди должны притереться, ведь церковный брак не разводят.
-
я что-то побаиваюсь венчаться))мне кажется -это очень серьезный шаг!
-
masha, серьезный :) Венчание - это церковное таинство, к которому нужно подходить осознанно и быть верующим, тогда это действительно скрепит отношения и поможет в семейной жизни :)
-
masha, серьезный :) Венчание - это церковное таинство, к которому нужно подходить осознанно и быть верующим, тогда это действительно скрепит отношения и поможет в семейной жизни :)
Полностью с вами согласна:)
-
Я была на венчании. Вроде все как в кино, но может поп был не в духе, как-то дежурно все было и затянуто. :(
-
Мы повенчались на следующий день после регистрации брака.Для нас это было обоюдным согласием и это очень многое значит для нас.Мы к этому обряду очень готовились.
-
Мы с мужем венчались и для нас это начало нашей совместной жизни...и свадьбу играли сразу после венчания прямо в церкви в трапезной, а до этого просто сходили в ЗАГС расписались и даже кольцами не обменивались ждали до венчания :)
здорово.
Расскажи поподробнее. сколько было человек на венчании, в какой церкви, цена всего мероприятия, кто накрывал столы (всмыле готовил), сколько все длилось по времени.
-
Вот и мы дозрели до венчания - нам будет 18-го 10 лет, на эту же дату и записались. На венчании будут дети и родные - те, кто захотят прийти порадоваться за нас. А потом вечером пойдем в кафе с остальными гостями - праздновать розовую свадьбу ;)
-
Морошка,здорово. желаю чтобы все прошло отлично :d_daisy:
-
Морошка, здорово! Поздравляю пусть всё пройдет успешно и погода пусть вас радует! :d_daisy:
-
Морошка, поздравляю с решением :) молодцы! :d_daisy:
-
Вот и мы дозрели до венчания - нам будет 18-го 10 лет, на эту же дату и записались. На венчании будут дети и родные - те, кто захотят прийти порадоваться за нас. А потом вечером пойдем в кафе с остальными гостями - праздновать розовую свадьбу ;)
здорово))будем поздравлять значит :d_daisy:
-
Девочки, спасибо! :-*
Волнуюсь что-то слишком...
-
у меня вот подруга 5 числа расписываются, а 6 венчание. она девочка верующая, для нее это очень важно. мое мнение, что венчаться надо только тогда, когда ты сам в это веришь, когда для тебя именно это очень важно, а не отдавать дань моде.
-
Это очень ответственный шаг! Как по мне это намного серьезней чем свадьба- это перед Богом!
-
Девочки, кто венчан в браке. Скажите пожалуйста, что для вас значит венчание и по каким убеждениям вы венчались?
-
INNA, мы венчались через год после свадьбы, захотелось внутренне это сделать,сделали :d_daisy:
вы хотите?
-
Мы венчались через 5 лет после свадьбы,я была беременна Колей. Просто пришло время,когда я поняла,что хочу быть вместе с этим человеком не только на этом свете,но и на том,муж меня поддержал.
-
EVA, да, морально готовлюсь, вот хотелось бы услышать честные ответы на вопрос "почему вы это сделали".
иногда слышу ответы "просто захотелось", и никак не могу понять как это?
для меня это нечто большее, чем просто "пойти обвенчаться" ???
-
INNA, мотивация для данного действия- это желание прожить с человеком всю жизнь, и как пишет Ира и после тоже не расставаться :d_daisy:
если ты задумалась вообще об этом, значит тебе это нужно, просто не все вообще об этом думают ;)
-
EVA, я вообще думала об этом изначально, но для меня это ОЧЕНЬ ответственный шаг, я и задумываюсь о том правильно ли я подхожу к этому вопросу.
После исповеди и беседы с батюшкой я убедилась, что я очень хочу венчаться..
-
INNA, :girl in love: это же здорово)))
-
А у меня мечта обвенчаться на 25 лет совместной жизни.
-
А у меня мечта обвенчаться на 25 лет совместной жизни.
ого, я себе ставила срок 5 лет, вот чувствую подходим к этому))
-
INNA, просто я уже раз обожглась (мы не венчались) и теперь хочу основательно быть уверенной. Хотя и в первом браке я хотела венчаться на серебряную свадьбу.
Здорово, что вы решили венчаться, очень за вас рада. Такая красивая церемония объединения не только самих людей, но и их души .
-
еще вопрос, кто венчался. Стоит ли приглашать родителей на церемонию, брать с собой ребенка, близких друзей?
-
INNA, по мне так, только вдвоем.
-
INNA, по мне так, только вдвоем.
а короны кто держал?так одевали, на голову?
-
INNA, по мне так, только вдвоем.
а короны кто держал?так одевали, на голову?
их одевают, держать не нужно.
-
У меня муж поговаривает о венчании периодически. Я боюсь. Может быть, если бы это был первый брак, то и не раздумывала.
Пока остановились на том, что на какую-нибудь круглую дату обвенчаемся.
-
INNA, это если фата/прическа то держать нужно, а так одену наверное.
Panter.KA, вот и я решила для себя, что на 25 лет и красиво и мне больше подходит
-
Ozma, я загадывать не буду. Когда дорасту до венчания, тогда и сделаем это.
-
еще вопрос, кто венчался. Стоит ли приглашать родителей на церемонию, брать с собой ребенка, близких друзей?
мы были вдвоем,ощущения не передаваемые :girl in love:. Раньше я хотела устроить что-то типа свадьбы, шумно и весело,а получилось наоборот. Потом зашли к родителям и там было небольшое застолье.
Венцы нам надели,свидетели не понадобились.
-
Мы венчались на следующий день после пятилетия брака( у обоих брак не первый, договорились, что если пять лет протянем обвенчаемся :D) хотелось праздника, решили устроить и для себя и для близких :) храм был закрыт для посторонних, были мы, наши родители и еще семейная пара( они были нашими свидетелями) пел хор, а я от избытка чувств всю церемонию плакала :-[ отмечали со свадебным размахом- много гостей, фейверки и танцы до утра ;D
-
Елка, и у нас хор пел,а после окончания в колокола звонили,ощущения не передаваемые!!!!!!!!!!! :girl in love: :girl in love: :girl in love:
-
Мы венчались на 10 лет - розовую свадьбу, уже прожитые годы вместе позволили нам осуществить этот поступок (у обоих второй брак, но венчаний не было). На венчание взяли, конечно, детей и тех, кто нам близок. Венцы держали свидетели. Храм был закрыт только для нас.
-
еще вопрос, кто венчался. Стоит ли приглашать родителей на церемонию, брать с собой ребенка, близких друзей?
Я хоть не венчалась, но считаю, что конечно стоит приглашать родителей обязательно, а вот друзей уже по желанию.
-
Мы вот только в июле поженились. Венчание для меня очень серьёзный шаг, думаю это сделаем прожив энннное количество лет вместе.
Сообщения объединены: Ноября 06, 2014, 21:08:34
Вот только муж у меня протестант. Вроде как стал задумываться над сменой религии.
-
спасибо за ответы, короче как кому нравится делают, и тихо, и шумно.. Даже не знаю, как буду, будем думать.
Елка, я вот тоже чую буду рыдать всю церемонию, я на чужих венчаниях реву стою, а тут наверное вообще буду... :'(
а муж у меня ненавидит,когда я реву((еще злится будет стоять ;D
-
Какая вы молодец, что решили повенчаться. А слёзы- это слёзы счастья. Объясните мужу, так сказать подготовьте его !)
-
Какая вы молодец, что решили повенчаться. А слёзы- это слёзы счастья. Объясните мужу, так сказать подготовьте его !)
Лапуshка, спасибо, да думаю буду его "морально" готовить к своим слезам ;D
-
INNA, такое событие особое, что даже мужчины слезинки роняют :) проверено ;D
-
INNA, такое событие особое, что даже мужчины слезинки роняют :) проверено ;D
;) проверю, а то мой кремень еще тот, плакал (две слезинки) только когда его собака умерла
-
INNA, такое событие особое, что даже мужчины слезинки роняют :) проверено ;D
;) проверю, а то мой кремень еще тот, плакал (две слезинки) только когда его собака умерла
а когда у вас детки появились. он плакал?
-
Лапуshка, нет, говорю же кремень
-
INNA, серьезный шаг. Для тебя это было решение, которое ты принимала постепенно, или ты изначально хотела повенчаться?
-
INNA, серьезный шаг. Для тебя это было решение, которое ты принимала постепенно, или ты изначально хотела повенчаться?
изначально я просто думала об этом, как о будущем шаге., хотя муж давно мне предлагал.
поставила себе условный такой срок 5 лет прожить, а потом подумать о венчании. И вот недавно первый раз сходила на исповедь и после беседы с батюшкой окончательно утвердилась в своем желании...
-
INNA, серьезный шаг. Поздравляю, что ты к нему подошла вплотную. Дай Бог!
-
INNA, отлично! А ещё здорово,что и муж так считает.
-
INNA, серьезный шаг. Для тебя это было решение, которое ты принимала постепенно, или ты изначально хотела повенчаться?
изначально я просто думала об этом, как о будущем шаге., хотя муж давно мне предлагал.
поставила себе условный такой срок 5 лет прожить, а потом подумать о венчании. И вот недавно первый раз сходила на исповедь и после беседы с батюшкой окончательно утвердилась в своем желании...
Вот я точно не готова , хотя раньше думала тоже что когда нибудь мы повенчаемся, но сейчас я точно знаю, не готова, да и наверное никогда уже не решусь на это.
-
Маргарита, будете поздравлять,когда свершится)
как батюшка сказал, что "будет много препятствий и соблазнов НЕ делать этого, но вы все должны все преодолеть" ..)
-
ну вы нам напишите, когда вас поздравлять можно))))
-
Я бы очень хотела обвенчаться со своим мужем но пока оба к этому не готовы...но в будущем надеюсь
-
Я тоже думаю, наверное когда дети появятся , да и ему религию нужно сменить
-
Я тоже думаю, наверное когда дети появятся , да и ему религию нужно сменить
Лучше венчаться до рождения детей.
-
Девочки, иногда посещают меня мысли... муж в первом браке венчался :'(, сопляк был! Где только родители были?????? Развенчан, но, как здесь прозвучало, это только на бумажке, наверное... Как быть, даже не знаю?!
Сообщения объединены: Ноября 10, 2014, 20:32:32
Я тоже думаю, наверное когда дети появятся , да и ему религию нужно сменить
Лучше венчаться до рождения детей.
Моим бабушке и дедушке было, примерно, по 60, когда венчались, батюшка сказал бабушке, что она блудница... Как он это определил?! Но теперь Царство Небесное им обоим, они, наверное, опять вместе.
-
как мне батюшка объяснял, что если не венчаные, живёте в блуде. как то так
-
Катя Ч, я бы с таким вопросом к батюшке обратилась,чтобы он пояснил ситуацию ,я говорю о вашем муже.
А на счёт бабушки-мне тоже батюшка сказал,что живём в блуде,если не венчаны. И безусловно чем дольше не венчаешься,тем больше грязнешь в этом блуде..
-
Катя Ч, конечно лучше когда брак венчан,а вам надо с батюшкой поговорить, он вам на все вопросы более правильно ответит ;).
-
Катя Ч, Серега женат был? Не знала)
По теме - я, наверно, сама не созрела еще. Хотя раньше хотела. Вот на 10 лет, думала. Вот 10 лет отметили, а вот про венчание и не думаем както... ???
-
Настя, а надо бы!задумайся что ли:-)
-
INNA, Инн, да какой-то кризисный момент мы ща переживаем :-X :'( Все столько навалилось сразу. Иногда не то что венчаться - бежать без оглядки хочется ;D
-
наверное такое бывает у всех. как психологи говорят наступил кризис семейных отношений
-
Главное, чтоб не затянулся кризис этот))
справедливости ради отмечу - кризис не в отношениях у нас. Кризис у меня в неприятии определенной ситуации связанной с его родственниками)
-
Настя, ну желаю поскорее в себе и во всем разобраться и идти по намеченному пути. Как я уже выше писала, батюшка сказал "будет много причин и преград не делать этого, но надо идти к этому духовно"
-
INNA, спасибо, дорогая :-*
-
Катя Ч у меня подружка вот совсем недавно проходила весь процесс для развенчания по причине того, что муж заболел очень (шизофрения). .
Уточните у мужа какая причина была развенчания? батюшка может и не дать второе благословление на брак, если ваш муж был виновен в расторжении брака.
-
для развенчания - там 2е нужны? просветите)
-
Девочки, милые, прочитала всю темку. Столько оказывается вопросов возникает у людей, связанных с венчанием! Сейчас девчули мои не дадут, а вечером постараюсь некоторые вопросы прояснить с подтверждениями из социальной концепции Русской Православной Церкви и согласно объяснениям священника.
-
Филиппушка, да ,по возможности ответь, если знаешь эту тему)) меня интересует вопрос о подготовке моральной к этому шагу.
-
спасибо) будем ждать :d_daisy:
-
Я уже давно сталкиваюсь с тем, что Венчание трудно дается по ряду причин. И очень хочу помочь хоть как-то прояснить это дело! С мужем еще буду советоваться. Он священник. ::/
-
Я уже давно сталкиваюсь с тем, что Венчание трудно дается по ряду причин. И очень хочу помочь хоть как-то прояснить это дело! С мужем еще буду советоваться. Он священник. ::/
О! Вот вас нам как раз и не хватало!!!!! Я без иронии!!!! Спасибо, что зарегистрировались! :d_daisy:
-
Panter.KA, рада буду, если помогу чем-нибудь! Вечером сегодня очень постараюсь про Венчание понятно изложить.
А вроде бы есть о.Павел Семенов на форуме, к нему не обращались? Или проще в своем женском кругу? :ups:
-
Филиппушка, касаемо венчания - в женском безусловно проще :)
ждем)
-
Филиппушка, отец Павел, безусловно помогает, на все вопросы отвечает, но вот, не хватало именно женского взгляда.
-
INNA, Panter.KA, постараюсь оправдать ожидания!
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 16:55:57
Девочки, пока малышка уснула, вот нашла для начала выдержки из ОСНОВ СОЦИАЛЬНОЙ КОНЦЕПЦИИ Русской Православной Церкви.
Может многовато и сложновато. Но здесь ответы почти на все вопросы о христианском браке. Жирным шрифтом и красным цвето выделила я основные, главные моменты, те вопросы, которые были затронуты в этой темке.
(Настоящий документ, принимаемый Освященным Архиерейским Собором Русской Православной Церкви, излагает базовые положения ее учения по вопросам церковно-государственных отношений и по ряду современных общественно значимых проблем. Документ также отражает официальную позицию Московского Патриархата в сфере взаимоотношений с государством и светским обществом. Помимо этого, он устанавливает ряд руководящих принципов, применяемых в данной области епископатом, клиром и мирянами.
Характер документа определяется его обращенностью к нуждам Полноты Русской Православной Церкви в течение длительного исторического периода на канонической территории Московского Патриархата и за пределами таковой. Поэтому основным его предметом являются фундаментальные богословские и церковно-социальные вопросы, а также те стороны жизни государств и обществ, которые были и остаются одинаково актуальными для всей церковной Полноты в конце ХХ века и в ближайшем будущем.)
Х. Вопросы личной, семейной и общественной нравственности
Х.1. Различие между полами есть особый дар Творца созданным Им людям. «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1. 27). Будучи в равной степени носителями образа Божия и человеческого достоинства, мужчина и женщина созданы для целостного единения друг с другом в любви: «Потому оставит человек отца своего и мать свою, и прилепится к жене своей; и будут два одна плоть» (Быт. 2. 24). Воплощая изначальную волю Господа о творении, благословенный Им супружеский союз становится средством продолжения и умножения человеческого рода: «И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею» (Быт. 1. 28). Особенности полов не сводятся к различиям телесного устроения. Мужчина и женщина являют собой два различных образа существования в едином человечестве. Они нуждаются в общении и взаимном восполнении. Однако в падшем мире отношения полов могут извращаться, переставая быть выражением богоданной любви и вырождаясь в проявление греховного пристрастия падшего человека к своему «я».
Высоко оценивая подвиг добровольного целомудренного безбрачия, принимаемого ради Христа и Евангелия, и признавая особую роль монашества в своей истории и современной жизни, Церковь никогда не относилась к браку пренебрежительно и осуждала тех, кто из ложно понятого стремления к чистоте уничижал брачные отношения.
Апостол Павел, лично для себя избравший девство и призывавший подражать ему в этом (1 Кор. 7. 8), тем не менее осуждает«лицемерие лжесловесников, сожженных в совести своей, запрещающих вступать в брак» (1 Тим. 4. 2-3). 51-е Апостольское правило гласит: «Если кто... удаляется от брака... не ради подвига воздержания, но по причине гнушения, забыв... что Бог, созидая человека, мужа и жену сотворил их, и таким образом, хуля, клевещет на создание, – или да исправится, или да будет извержен из священного чина и отвержен от Церкви». Его развивают 1-е, 9-е и 10-е правила Гангрского собора: «Если кто порицает брак и гнушается женою верною и благочестивою, с мужем своим совокупляющеюся, или порицает оную, как не могущую войти в Царствие [Божие], да будет под клятвою. Если кто девствует или воздерживается, удаляясь от брака, как гнушающийся им, а не ради самой красоты и святыни девства, да будет под клятвою. Если кто из девствующих ради Господа будет превозноситься над сочетавшимися браком, да будет под клятвою». Священный Синод Русской Православной Церкви в определении от 28 декабря 1998 года, ссылаясь на эти правила, указал на «недопустимость негативного или высокомерного отношения к браку».
Х.2. Согласно римскому праву, легшему в основу гражданских кодексов большинства современных государств, брак является соглашением между двумя свободными в своем выборе сторонами. Церковь восприняла это определение брака, осмыслив его исходя из свидетельств Священного Писания.
Римский юрист Модестин (III век) дал следующее определение брака: «Брак есть союз мужчины и женщины, общность всей жизни, соучастие в божеском и человеческом праве». В практически неизменном виде это определение вошло в канонические сборники Православной Церкви, в частности, в «Номоканон» патриарха Фотия (IX век), в «Синтагму» Матфея Властаря (XIV век) и в «Прохирон» Василия Македонянина (IX век), включенный в славянскую «Кормчую книгу». Раннехристианские отцы и учители Церкви также опирались на римские представления о браке. Так, Афинагор в своей Апологии к императору Марку Аврелию (II век) пишет: «Каждый из нас считает своей женою ту женщину, на которой он женат согласно законам». «Апостольские постановления», памятник IV века, увещают христиан «заключать брак в согласии с законом».
Христианство восполнило языческие и ветхозаветные представления о браке возвышенным образом союза Христа и Церкви.«Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела; но, как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем. Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, чтобы освятить ее, очистив банею водною, посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна. Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя. Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь; потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его. Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви. Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа» (Еф. 5. 22-33).
Для христиан брак стал не просто юридическим договором, средством продолжения рода и удовлетворения временных природных потребностей, но, по слову святителя Иоанна Златоуста, «таинством любви», вечным единением супругов друг с другом во Христе. Изначально христиане запечатлевали брак церковным благословением и совместным участием в Евхаристии, что являлось древнейшей формой совершения Таинства Брака.
«Те, которые женятся и выходят замуж, должны вступать в союз с согласия епископа, чтобы брак был о Господе, а не по похоти», — писал священномученик Игнатий Богоносец. Согласно Тертуллиану, брак, «скрепленный Церковью, подтвержденный жертвоприношением [Евхаристией], запечатлевается благословением и вписывается на небесах ангелами». «Необходимо призвать священников и молитвами и благословениями утвердить супругов в совместной жизни, чтобы... супруги в радости проводили жизнь, соединяемые помощью Божией», — говорил святитель Иоанн Златоуст. Святитель Амвросий Медиоланский указывал, что «брак должен быть освящаем покровом и благословением священническим».
В период христианизации Римской империи законность браку по-прежнему сообщала гражданская регистрация. Освящая супружеские союзы молитвой и благословением, Церковь тем не менее признавала действительность брака, заключенного в гражданском порядке, в тех случаях, когда церковный брак был невозможен, и не подвергала супругов каноническим прещениям. Такой же практики придерживается в настоящее время Русская Православная Церковь. При этом она не может одобрять и благословлять супружеские союзы, которые заключаются хотя и в соответствии с действующим гражданским законодательством, но с нарушением канонических предписаний (например, четвертый и последующие браки, браки в недозволительных степенях кровного или духовного родства).[/color]
Согласно 74-й новелле Юстиниана (538 год), законный брак мог заключаться как экдиком (церковным нотариусом), так и священником. Подобное правило содержалось в эклоге императора Льва III и его сына Константина V (740 год), а также в законе Василия I (879 год). Важнейшим условием брака оставалось взаимное согласие мужчины и женщины, подтвержденное перед свидетелями. Церковь не выражала протестов против такой практики. Лишь с 893 года, согласно 89-й новелле императора Льва VI, свободным лицам было вменено в обязанность заключать брак по церковному обряду, а в 1095 году император Алексий Комнин распространил это правило и на рабов. Введение обязательного бракосочетания по церковному обряду (IX-XI века) обозначало, что решением государственной власти все правовое регулирование брачных отношений передавалось исключительно в юрисдикцию Церкви. Впрочем, повсеместное введение этой практики не следует воспринимать как установление Таинства Брака, которое искони существовало в Церкви.
Порядок, установленный в Византии, был усвоен и в России по отношению к лицам православного вероисповедания. Однако с принятием Декрета об отделении Церкви от государства (1918 год) бракосочетание по церковному чину лишилось юридической силы; формально верующим предоставлялось право принимать церковное благословение после регистрации брака в государственных органах. Однако на протяжении длительного периода государственного преследования религии совершение торжественного венчания в церкви фактически оставалось крайне затруднительным и опасным.
Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом». В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать «домашней Церковью» (Рим. 16. 5; Флм. 1. 2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7. 39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения.
Упомянутое выше определение Священного Синода также говорит об уважении Церкви «к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере, в соответствии со словами святого апостола Павла: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7. 14)». На этот текст Священного Писания ссылались и отцы Трулльского собора, признавшие действительным союз между лицами, которые, «будучи еще в неверии и не быв причтены к стаду православных, сочетались между собою законным браком», если впоследствии один из супругов обратился к вере (правило 72). Однако в том же правиле и других канонических определениях (IV Вс. Соб. 14, Лаод. 10, 31), равно как и в творениях древних христианских писателей и отцов Церкви (Тертуллиан, святитель Киприан Карфагенский, блаженный Феодорит и блаженный Августин), возбраняется заключение браков между православными и последователями иных религиозных традиций.
В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключенные между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве. Исходя из соображений пастырской икономии, Русская Православная Церковь как в прошлом, так и сегодня находит возможным совершение браков православных христиан с католиками, членами Древних Восточных Церквей и протестантами, исповедующими веру в Триединого Бога, при условии благословения брака в Православной Церкви и воспитания детей в православной вере. Такой же практики на протяжении последних столетий придерживаются в большинстве Православных Церквей.[/color]
Указом Святейшего Синода от 23 июня 1721 года было разрешено на вышеуказанных условиях совершение браков находящихся в Сибири шведских пленников с православными невестами. 18 августа того же года данное решение Синода получило подробное библейское и богословское обоснование в особом Синодальном Послании. На это послание Святейший Синод ссылался и впоследствии при разрешении вопросов о смешанных браках в губерниях, присоединенных от Польши, а также в Финляндии (указы Святейшего Синода от 1803 и 1811 годов). В этих областях, впрочем, дозволялось более свободное определение конфессиональной принадлежности детей (временно такая практика иногда распространялась и на прибалтийские губернии). Наконец, правила о смешанных браках для всей Российской Империи были окончательно закреплены в Уставе духовных консисторий (1883). Примером смешанных браков являлись многие династические бракосочетания, при совершении которых переход неправославной стороны в Православие не был обязательным (за исключением брака наследника Российского престола). Так, преподобномученица великая княгиня Елисавета вступила в брак с великим князем Сергием Александровичем, оставаясь членом Евангелическо-Лютеранской Церкви, и лишь позднее, по собственному волеизъявлению, приняла Православие.
Х.3. Церковь настаивает на пожизненной верности супругов и нерасторжимости православного брака, основываясь на словах Господа Иисуса Христа: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает... Кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует; и женившийся на разведенной прелюбодействует» (Мф. 19. 6, 9). Развод осуждается Церковью как грех, ибо он приносит тяжкие душевные страдания и супругам (по меньшей мере одному из них), и особенно детям. Крайне беспокоит современное положение, при котором расторгается весьма значительная часть браков, особенно среди молодежи. Происходящее становится подлинной трагедией для личности и народа.
Единственным допустимым основанием развода Господь назвал прелюбодеяние, которое оскверняет святость брака и разрушает связь супружеской верности. В случаях разнообразных конфликтов между супругами Церковь видит свою пастырскую задачу в том, чтобы всеми присущими ей средствами (научение, молитва, участие в Таинствах) оберегать целостность брака и предотвращать развод. Священнослужители также призваны проводить беседы с желающими вступить в брак, разъясняя им важность и ответственность предпринимаемого шага.
К сожалению, иногда по причине греховного несовершенства супруги могут оказаться неспособными сохранить дар благодати, воспринятой ими в Таинстве Брака, и уберечь единство семьи. Желая спасения грешников, Церковь дает им возможность исправления и готова после покаяния вновь допустить их к Таинствам.
Законы Византии, установленные христианскими императорами и не встречавшие осуждения Церкви, допускали различные основания для развода. В Российской Империи расторжение брака на основании существующих законов производилось в церковном суде.
В 1918 году Поместный Собор Российской Православной Церкви в «Определении о поводах к расторжению брачного союза, освященного Церковью» признал в качестве таковых, кроме прелюбодеяния и вступления одной из сторон в новый брак, также отпадение супруга или супруги от Православия, противоестественные пороки, неспособность к брачному сожитию, наступившую до брака или явившуюся следствием намеренного самокалечения, заболевание проказой или сифилисом, длительное безвестное отсутствие, осуждение к наказанию, соединенному с лишением всех прав состояния, посягательство на жизнь или здоровье супруги либо детей, снохачество, сводничество, извлечение выгод из непотребств супруга, неизлечимую тяжкую душевную болезнь и злонамеренное оставление одного супруга другим. В настоящее время этот перечень оснований к расторжению брака дополняется такими причинами, как заболевание СПИДом, медицински засвидетельствованные хронический алкоголизм или наркомания, совершение женой аборта при несогласии мужа.
В целях духовного воспитания брачующихся и содействия укреплению супружеских уз священники призываются к тому, чтобы в беседе, предшествующей совершению Таинства Брака, подробно разъяснять жениху и невесте идею нерасторжимости церковного брачного союза, подчеркивая, что развод как крайняя мера может иметь место только в случае совершения супругами деяний, которые определены Церковью как поводы для развода. Согласие на расторжение церковного брака не может даваться ради угождения прихоти или для «подтверждения» гражданского развода. Впрочем, если распад брака является свершившимся фактом — особенно при раздельном проживании супругов, — а восстановление семьи не признается возможным, по пастырскому снисхождению также допускается церковный развод. Церковь отнюдь не поощряет второбрачия. Тем не менее после законного церковного развода, согласно каноническому праву, второй брак разрешается невиновному супругу. Лицам, первый брак которых распался и был расторгнут по их вине, вступление во второй брак дозволяется лишь при условии покаяния и выполнения епитимии, наложенной в соответствии с каноническими правилами. В тех исключительных случаях, когда допускается третий брак, срок епитимии, согласно правилам святого Василия Великого, увеличивается.
Священный Синод Русской Православной Церкви в Определении от 28 декабря 1998 года осудил действия тех духовников, которые «запрещают своим духовным чадам вступление во второй брак на том основании, что второй брак якобы осуждается Церковью; запрещают супружеским парам развод в том случае, когда в силу тех или иных обстоятельств семейная жизнь становится для супругов невозможной». При этом Священный Синод постановил «напомнить пастырям о том, что в своем отношении ко второму браку Православная Церковь руководствуется словами апостола Павла: “Соединен ли ты с женою? Не ищи развода. Остался ли без жены? Не ищи жены. Впрочем, если и женишься, не согрешишь; и если девица выйдет замуж, не согрешит... Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе” (1 Кор. 7. 27-28, 39)».[/color]
Х.4. Особая внутренняя близость семьи и Церкви видна уже из того, что в Священном Писании Христос говорит о Себе как о женихе (Мф. 9. 15; 25. 1-13; Лк. 12. 35-36), а Церковь изображается в качестве Его жены и невесты (Еф. 5. 24; Откр. 21. 9). Климент Александрийский называет семью, как и Церковь, домом Господним, а святитель Иоанн Златоуст именует семью «малой церковью». «Скажу еще и то, — пишет святой отец, — что брак есть таинственное изображение Церкви». Домашнюю церковь образуют любящие друг друга мужчина и женщина, соединенные в браке и устремленные ко Христу. Плодом их любви и общности становятся дети, рождение и воспитание которых, по православному учению, является одной из важнейших целей брака.
«Вот наследие от Господа: дети; награда от Него — плод чрева», — восклицает Псалмопевец (Пс. 126. 3). О спасительности чадородия учил апостол Павел (1 Тим. 2. 13). Он же призывал отцов: «Не раздражайте детей ваших, но воспитывайте их в учении и наставлении Господнем» (Еф. 6. 4). «Дети — не случайное приобретение, мы отвечаем за их спасение... Нерадение о детях — больший из всех грехов, он приводит к крайнему нечестию... Нам нет извинения, если дети у нас развращены», — наставляет святитель Иоанн Златоуст. Преподобный Ефрем Сирин учит: «Блажен, кто воспитывает детей богоугодно». «Истинный отец не тот, который родил, но тот, который хорошо воспитал и научил», — пишет святитель Тихон Задонский. «Родители главным образом ответственны за воспитание своих детей и вину за дурное воспитание их никому не могут приписывать, кроме себя», — проповедовал священномученик Владимир, митрополит Киевский. "Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле», — гласит пятая заповедь (Исх. 20. 12). В Ветхом Завете непочтение по отношению к родителям рассматривалось как величайшее преступление (Исх. 21. 15,17; Притч. 20. 20; 30. 17). Новый Завет также учит детей с любовью слушаться родителей: «Дети, будьте послушны родителям вашим во всем, ибо это благоугодно Господу» (Кол. 3. 20).
Семья как домашняя церковь есть единый организм, члены которого живут и строят свои отношения на основе закона любви. Опыт семейного общения научает человека преодолению греховного эгоизма и закладывает основы здоровой гражданственности. Именно в семье, как в школе благочестия, формируется и крепнет правильное отношение к ближним, а значит, и к своему народу, к обществу в целом. Живая преемственность поколений, начинаясь в семье, обретает свое продолжение в любви к предкам и отечеству, в чувстве сопричастности к истории. Поэтому столь опасно разрушение традиционных связей родителей с детьми, которому, к сожалению, во многом способствует уклад жизни современного общества. Принижение социальной значимости материнства и отцовства сравнительно с успехами мужчин и женщин в профессиональной области приводит к тому, что дети начинают восприниматься как ненужная обуза; оно также способствует отчуждению и развитию антагонизма между поколениями. Роль семьи в становлении личности исключительна, ее не могут подменить иные социальные институты. Разрушение семейных связей неизбежно сопряжено с нарушением нормального развития детей и накладывает долгий, в известной мере неизгладимый отпечаток на всю их последующую жизнь.
Вопиющей бедой современного общества стало сиротство при живых родителях. Тысячи брошенных детей, которые наполняют приюты, а иногда оказываются на улице, — свидетельствуют о глубоком нездоровье общества. Оказывая таким детям духовную и материальную помощь, заботясь об их вовлечении в духовную и социальную жизнь, Церковь одновременно видит важнейший свой долг в укреплении семьи и в осознании родителями их призвания, что исключило бы трагедию брошенного ребенка.
Х.5. В дохристианском мире бытовало представление о женщине как о существе низшего порядка в сравнении с мужчиной. Церковь Христова во всей полноте раскрыла достоинство и призвание женщины, дав им глубокое религиозное обоснование, вершиной которого является почитание Пресвятой Богородицы. По православному учению, благодатная Мария, благословенная между женами (Лк. 1. 28), явила Собою ту высшую степень нравственной чистоты, духовного совершенства и святости, до которой смогло подняться человечество и которая превосходит достоинство ангельских чинов. В Ее лице освящается материнство и утверждается важность женского начала. При участии Матери Божией совершается тайна Воплощения; тем самым Она становится причастной к делу спасения и возрождения человечества. Церковь высоко почитает евангельских жен-мироносиц, а также многочисленные лики христианок, прославленных подвигами мученичества, исповедничества и праведности. С самого начала бытия церковной общины женщина деятельно участвует в ее устроении, в литургической жизни, в трудах миссии, проповедничества, воспитания, благотворительности.
Высоко оценивая общественную роль женщин и приветствуя их политическое, культурное и социальное равноправие с мужчинами, Церковь одновременно противостоит тенденции к умалению роли женщины как супруги и матери. Фундаментальное равенство достоинства полов не упраздняет их естественного различия и не означает тождества их призваний как в семье, так и в обществе. В частности, Церковь не может превратно толковать слова апостола Павла об особой ответственности мужа, который призван быть «главою жены», любящим ее, как Христос любит Свою Церковь, а также о призвании жены повиноваться мужу, как Церковь повинуется Христу (Еф. 5. 22-23; Кол. 3. 18). В этих словах речь идет, конечно же, не о деспотизме мужа или закрепощении жены, но о первенстве в ответственности, заботе и любви; не следует также забывать, что все христиане призваны к взаимному «повиновению друг другу в страхе Божием» (Еф. 5. 21). Поэтому «ни муж без жены, ни жена без мужа, в Господе. Ибо, как жена от мужа, так и муж через жену; все же — от Бога» (1 Кор. 11. 11-12).
Представители некоторых общественных течений склонны принижать, а иногда и вовсе отрицать значение брака и института семьи, уделяя главное внимание общественно значимой деятельности женщин, в том числе несовместимой или мало совместимой с женской природой (например, работы, связанной с тяжелым физическим трудом). Нередки призывы к искусственному уравнению участия женщин и мужчин в каждой сфере человеческой деятельности. Церковь же усматривает назначение женщины не в простом подражании мужчине и не в соревновании с ним, а в развитии всех дарованных ей от Господа способностей, в том числе присущих только ее естеству. Не делая акцент лишь на системе распределения общественных функций, христианская антропология отводит женщине гораздо более высокое место, чем современные безрелигиозные представления. Стремление уничтожить или свести к минимуму естественные разделения в общественной сфере не свойственно церковному разуму. Половые различия, подобно различиям социальным и этническим, не затрудняют доступа ко спасению, которое Христос принес для всех людей: «Нет уже Иудея, ни язычника; нет раба, ни свободного; нет мужеского пола, ни женского: ибо все вы одно во Христе Иисусе» (Гал. 3. 28). Однако это сотериологическое утверждение не означает искусственного обеднения человеческого разнообразия и не должно быть механически переносимо на любые общественные отношения.
Х.6. Добродетель целомудрия, проповедуемая Церковью, является основой внутреннего единства человеческой личности, которая должна пребывать в состоянии согласия душевных и телесных сил. Блуд неизбежно разрушает гармонию и целостность жизни человека, нанося тяжкий урон его духовному здоровью. Распутство притупляет духовное зрение и ожесточает сердце, делая его неспособным к истинной любви. Счастье полнокровной семейной жизни становится недоступным для блудника. Таким образом, грех против целомудрия влечет за собой и негативные социальные последствия. В условиях духовного кризиса человеческого общества средства массовой информации и произведения так называемой массовой культуры нередко становятся орудиями нравственного растления, воспевая и превознося половую разнузданность, всевозможные половые извращения, другие греховные страсти. Порнография, представляющая собой эксплуатацию полового влечения в коммерческих, политических или идеологических целях, способствует подавлению духовного и нравственного начала, низводя тем самым человека до уровня животного, руководствующегося лишь инстинктом.
Пропаганда порока наносит особенный вред неутвержденным душам детей и юношества. В книгах, кинофильмах и другой видеопродукции, в средствах массовой информации, а также в некоторых образовательных программах подросткам зачастую внушают такое представление о половых отношениях, которое крайне унизительно для человеческого достоинства, поскольку в нем нет места для понятий целомудрия, супружеской верности и самоотверженной любви. Интимные отношения мужчины и женщины не только обнажаются и выставляются напоказ, оскорбляя естественное чувство стыдливости, но и представляются как акт чисто телесного удовлетворения, не связанного с глубокой внутренней общностью и какими-либо нравственными обязательствами. Церковь призывает верующих в сотрудничестве со всеми нравственно здоровыми силами бороться с распространением этого диавольского соблазна, который, способствуя разрушению семьи, подрывает основы общества.
«Всякий, кто смотрит на женщину с вожделением, уже прелюбодействовал с нею в сердце своем», — говорит Господь Иисус в Нагорной проповеди (Мф. 5. 28). «Похоть… зачавши, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть», — предупреждает апостол Иаков (Иак. 1. 15). «Блудники... Царства Божия не наследуют», — утверждает апостол Павел (1 Кор. 6. 9-10). Эти слова в полной мере относятся как к потребителям, так и еще в большей степени к изготовителям порнографической продукции. К последним применимы также слова Христа: «Кто соблазнит одного из малых сих, верующих в Меня, тому лучше было бы, если бы повесили ему мельничный жернов на шею и потопили его во глубине морской... Горе тому человеку, через которого соблазн приходит» (Мф. 18. 6-7). «Блуд есть яд, умерщвляющий душу... Кто блудодействует, тот отрекается от Христа», — учил святитель Тихон Задонский. Святой Димитрий Ростовский писал: «Тело каждого христианина — не его, а Христово, согласно словам Писания: “Вы - тело Христово, а порознь —члены” (1 Кор. 12. 27). И не подобает тебе осквернять тело Христово делами плотскими, сладострастными, кроме законного супружества. Ибо ты дом Христов, по словам апостола: “Храм Божий свят; а этот храм — вы” (1 Кор. 3. 17)». Древняя Церковь в писаниях своих отцов и учителей (таких как Климент Александрийский, святитель Григорий Нисский и святитель Иоанн Златоуст) неизменно осуждала непристойные театральные сцены и изображения. Под страхом отлучения от Церкви 100-е правило Трулльского собора запрещает изготовлять «изображения, ...растлевающие ум и производящие воспламенения нечистых удовольствий».
Человеческое тело является дивным созданием Божиим и предназначено стать храмом Святого Духа (1 Кор. 6. 19-20). Осуждая порнографию и блуд, Церковь отнюдь не призывает гнушаться телом или половой близостью как таковыми, ибо телесные отношения мужчины и женщины благословлены Богом в браке, где они становятся источником продолжения человеческого рода и выражают целомудренную любовь, полную общность, «единомыслие душ и телес» супругов, о котором Церковь молится в чине брачного венчания. Напротив, осуждения заслуживает превращение этих чистых и достойных по замыслу Божию отношений, а также самого человеческого тела в предмет унизительной эксплуатации и торговли, предназначенный для извлечения эгоистического, безличного, безлюбовного и извращенного удовлетворения. По этой же причине Церковь неизменно осуждает проституцию и проповедь так называемой свободной любви, совершенно отделяющей телесную близость от личностной и духовной общности, от жертвенности и всецелой ответственности друг за друга, которые осуществимы лишь в пожизненной брачной верности.
Понимая, что школа, наряду с семьей, должна предоставлять детям и подросткам знания об отношениях полов и о телесной природе человека, Церковь не может поддержать тех программ «полового просвещения», которые признают нормой добрачные связи, а тем более различные извращения. Совершенно неприемлемо навязывание таких программ учащимся. Школа призвана противостоять пороку, разрушающему целостность личности, воспитывать целомудрие, готовить юношество к созданию крепкой семьи, основанной на верности и чистоте.
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 17:16:36
То, что я выше написала, это официальная позиция Православной церкви по вопросам семьи и брака. Кому интересно всю социальную концепцию РПЦ посмотреть вот ссылка http://www.patriarchia.ru/db/text/141422
Что я могу сказать от себя, почему мы венчались с мужем. Мы оба с ним верующие люди с детских лет. Познакомились, работая вместе в православном детском лагере. На тот момент мне было 17, а ему 19 лет. Поженились и соответственно повенчались через 2 года после знакомства (19 и 21 год). Решение о венчании было осознанным и безусловно принятым совместно. Расписались мы в ЗАГСе за месяц до венчания, а свадьбу с гостями и отмечанием устроили в день венчания, 6 сентября. В этот день мы и празднуем годовщину свадьбы.
Венчались, чтобы испросить благословения Божия на наш брак, потому что каждый христианин начинает любое дело с молитвы, испрашивая Божьего благословения. Можно чин венчания, сами тексты молитв, посмотреть, там такие удивительные прошения! И о чадородии, и о долголетии супругов, о том, чтобы Господь сподобил их "увидеть чада чад"(т.е. внуков).
Конечно, в жизни бывают разные ситуации, каждого по своему Господь ведет к главной цели христианской жизни - спасению. По-этому не стоит отчаиваться, если вы уже осознали необходимость венчания, а муж еще только идет к этому! Нужно мягко подводить его к вашему совместному решению, ни в коем случае не ссорясь! Ведь любовь побеждает все. А кто как не жена знает лучшие подходы к своему мужу! ;)
Всем, кто еще стоит на пути к этому таинству, я от всей души желаю пройти этот путь вместе с супругом и повенчаться, пускай не сразу, а через какое-то время, но по обоюдному согласию, осознавая, что такое христианская семья! :)
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 17:32:13
Еще меня лично сильно печалит, когда говорят: "Страшно венчаться, вдруг разведемся, всякое бывает!" Печалит сам настрой, людей вступающих в гражданский (то бишь зарегистрированный) брак! Как же вступать в брак, заранее предполагая развод! Ведь жизнь наша строится на доверии друг ко другу, а особенно к человеку, которого любишь! Конечно многие бояться, видя печальные примеры разводов на каждом шагу!
Но многие говорят, Венчание - больше ответственности, чем просто расписаться! В том-то и дело, что зарегистрированный брак признается Церковью (выше про это было в выдержках их Социальной концепции).
Вот пишу, а сама думаю, получается, как-то по ханжески! Простите меня, девчонки! Ведь разные бывают ситуации и никогда не стоит опускать руки!
У нас сложилось все так, как я об этом и мечтала, слава Богу! Ссоримся, конечно, куда ж без этого! ::/ Притираемся друг ко другу, семья - это ж какая школа! Но мыслей о том, чтобы развестись не было никогда, даже в самые трудные минуты! Многие из вас уже больше 10 лет в браке, пусть и невенчанном, нам есть чему у вас поучиться! Простите меня еще раз! А то скажете, пришла тут, новичок и заучила нас! Желаю всем только добра! :d_daisy:
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 17:52:46
Вот еще хорошая статья про Венчание, порядок таинства с объяснениями http://www.pravmir.ru/tainstvo-venchaniya/
-
Филиппушка, а можно личный вопрос вам задать в лс?
-
Sane4ka, конечно! Жду!
-
Филиппушка, спасибо!
скажи, с позиции церкви -приветствуется или нет, если на обряде будут присутствовать родители, дети (ребенок вряд ли будет покорно и долго стоять,маленький еще...) ,друзья. Или это лишнее?
Нужно ли держать свидетелям венцы или можно просто их одеть?
-
INNA, конечно, родители, дети, друзья могут присутствовать на вашем Венчании. Хорошо, когда много людей будут молиться о брачующихся! Соборная молитва - это хорошо!
Другое дело, что бывает так, что приглашенные гости не понимают, что вообще происходит, что нужно именно молиться о венчающихся супругах, а не, скажем, ходить по храму, смотреть по сторонам, разговаривать! Тут наверно надо либо выбирать кого приглашать, либо подготовить гостей к тому, что это все-таки будет молитва, а не зрелище!
Тут, конечно, супруги сами решают, приглашать кого-то или нет, но гости не возбраняются! :)
А ребеночка тоже можно взять, только нужно, чтобы кто-то за ним постоянно приглядывал, если устанет или раскапризничается, можно с ним на улицу выйти, потом снова зайти, чтоб никого не отвлекать!
-
Еще такой вопрос. ::/ Тут сказали, что невенчанный брак - это блуд. Это, конечно, так, но в тех же пособиях по исповеди, разделяют эти понятия. Ведь если на исповеди сказать "блуд", ведь священник не так поймет. Как каяться? Так и говорить "невенчанный брак"?
-
Таля, от еще раз цитата из Социальной концепции Русской Православной Церкви:
Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что «некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме... Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом». В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Если брак зарегистрирован, но не венчан - это уже не блуд, как например так называемый "гражданский брак", который не зарегистрирован.
В Социальной концепции РПЦ, как раз речь о зарегистрированном браке.
Муж сказал, так и говорить, "живем в невенчанном браке". Но не в блуде. А то правда можно невесть что подумать. ::/
-
Филиппушка, а тогда какой смысл говорить на исповеди, что живешь в невенчанном браке, если церковь с уважением относится к браку зарегистрированному в органах ЗАГС?
-
Другое дело, что бывает так, что приглашенные гости не понимают, что вообще происходит, что нужно именно молиться о венчающихся супругах, а не, скажем, ходить по храму, смотреть по сторонам, разговаривать! Тут наверно надо либо выбирать кого приглашать, либо подготовить гостей к тому, что это все-таки будет молитва, а не зрелище!
вот и так подумала, прочитав твою статью! в общем надо прям самых-самых ответственных брать с собой!
а по поводу венцов?нужно, чтоб кто-то их держал?
Таля, я на исповеди так и говорила "живу в невенчанном браке"...
Panter.KA, относится с уважением, но это все равно является грехом
-
INNA, ой, про венцы не ответила! ::/
Батюшки по разному делают: кто-то надевает, кто-то дает свидетелям держать. Это не принципиально.
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 22:07:58
Panter.KA, муж говорит, если совесть обличает, то лучше покаяться.
Сообщения объединены: Ноября 11, 2014, 22:20:22
А вообще зарегистрированный брак - не грех.
-
для развенчания - там 2е нужны? просветите)
Она ходила одна. Но если ваш муж пойдёт с бывшей женой, что мало вероятно, думаю их расспрашивать будут каждого по отдельности
Сообщения объединены: Ноября 12, 2014, 14:11:19
Филиппушка , если можете , ответьте пожалуйста на такой вопрос. Если муж у меня другой религии, мы пока только расписались, мне подружка сказала, что грех христианке выходить замуж за мужчины другой религии. С батюшкой не беседовала
-
Лапуshка, у нас есть тема, где на вопросы отвечает батюшка,может ваш вопрос задать там?
-
Прошу прощения, сейчас найду. спасибо!
-
Лапуshка, правда наверно лучше с батюшкой поговорить! Такой вопрос деликатный!
Сообщения объединены: Ноября 12, 2014, 14:28:52
Лапуshка, Вот еще раз из социальной концепции про брак с неправославным, посмотри!
Сообщения объединены: Ноября 12, 2014, 14:29:45
Общность веры супругов, являющихся членами тела Христова, составляет важнейшее условие подлинно христианского и церковного брака. Только единая в вере семья может стать «домашней Церковью» (Рим. 16. 5; Флм. 1. 2), в которой муж и жена совместно с детьми возрастают в духовном совершенствовании и познании Бога. Отсутствие единомыслия представляет серьезную угрозу целостности супружеского союза. Именно поэтому Церковь считает своим долгом призывать верующих вступать в брак «только в Господе» (1 Кор. 7. 39), то есть с теми, кто разделяет их христианские убеждения.
Упомянутое выше определение Священного Синода также говорит об уважении Церкви «к такому браку, в котором лишь одна из сторон принадлежит к православной вере, в соответствии со словами святого апостола Павла: «Неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим» (1 Кор. 7. 14)». На этот текст Священного Писания ссылались и отцы Трулльского собора, признавшие действительным союз между лицами, которые, «будучи еще в неверии и не быв причтены к стаду православных, сочетались между собою законным браком», если впоследствии один из супругов обратился к вере (правило 72). Однако в том же правиле и других канонических определениях (IV Вс. Соб. 14, Лаод. 10, 31), равно как и в творениях древних христианских писателей и отцов Церкви (Тертуллиан, святитель Киприан Карфагенский, блаженный Феодорит и блаженный Августин), возбраняется заключение браков между православными и последователями иных религиозных традиций.
В соответствии с древними каноническими предписаниями, Церковь и сегодня не освящает венчанием браки, заключенные между православными и нехристианами, одновременно признавая таковые в качестве законных и не считая пребывающих в них находящимися в блудном сожительстве. Исходя из соображений пастырской икономии, Русская Православная Церковь как в прошлом, так и сегодня находит возможным совершение браков православных христиан с католиками, членами Древних Восточных Церквей и протестантами, исповедующими веру в Триединого Бога, при условии благословения брака в Православной Церкви и воспитания детей в православной вере. Такой же практики на протяжении последних столетий придерживаются в большинстве Православных Церквей.[/color]
Указом Святейшего Синода от 23 июня 1721 года было разрешено на вышеуказанных условиях совершение браков находящихся в Сибири шведских пленников с православными невестами. 18 августа того же года данное решение Синода получило подробное библейское и богословское обоснование в особом Синодальном Послании. На это послание Святейший Синод ссылался и впоследствии при разрешении вопросов о смешанных браках в губерниях, присоединенных от Польши, а также в Финляндии (указы Святейшего Синода от 1803 и 1811 годов). В этих областях, впрочем, дозволялось более свободное определение конфессиональной принадлежности детей (временно такая практика иногда распространялась и на прибалтийские губернии). Наконец, правила о смешанных браках для всей Российской Империи были окончательно закреплены в Уставе духовных консисторий (1883). Примером смешанных браков являлись многие династические бракосочетания, при совершении которых переход неправославной стороны в Православие не был обязательным (за исключением брака наследника Российского престола). Так, преподобномученица великая княгиня Елисавета вступила в брак с великим князем Сергием Александровичем, оставаясь членом Евангелическо-Лютеранской Церкви, и лишь позднее, по собственному волеизъявлению, приняла Православие.
-
Мы тоже венчались, свидетели короны над нами держали. Такая церемония трогательная была :'( :girl in love:, я потом, в конце, аж расплакалась - на фото очень видно. Странно, только сейчас пришла мысль в голову, почему это наши свидетели до сих пор не женаты, не нашли свои половинки? :-\
-
Анюто4ка33, а сколько свидетелям лет?
-
Мы с мужем венчались, когда дочке было уже полгода.. так сложились обстоятельства. Обвенчались, а на следующий день крестили дочь. Все было скромно, по-семейному, и в то же время как-то торжественно, проникновенно.
-
мы хотели повенчатся но не сразу, а теперь я рада что мы не повенчались потому что ошиблась в выборе
-
Мы не венчались. К этому поступку должны быть готовы оба. Муж не сторонник церкви. Верит "во что-то". А для галочки я не хочу его заставлять.
-
Венчаны ). Перед венчанием муж спросил, готова ли я его терпеть всю жизнь )))). Готова 1000 раз! )
В блуде 5 лет прожили (зарегистрированный брак) и 5 уже венчаны.
Деток крестим сразу после рождения- в месяц-полтора.
-
МамаЛю, молодцы, так держать! :dance4: Только блуд и невенчанный брак все же грехи разного порядка. Где-то здесь батюшка об этом писал...
-
Может и разного, хотя сомневаюсь. До советской власти не было понятия "регистрация брака". Тогда только венчали. А кто не венчан, тот в блуде.
Да и у грехов порядка нет- грех и всё :)
-
Слова о. Павла не нашла. Нашла вот ответ на сайте "Фома". http://foma.ru/nevenchannyij-brak.html Вот цитата:
"Приведу цитату из «Основ социальной концепции Русской Православной Церкви» на эту тему: «Священный Синод Русской Православной Церкви 28 декабря 1998 года с сожалением отметил, что некоторые духовники объявляют незаконным гражданский брак или требуют расторжения брака между супругами, прожившими много лет вместе, но в силу тех или иных обстоятельств не совершившими венчание в храме… Некоторые пастыри-духовники не допускают к причастию лиц, живущих в “невенчанном” браке, отождествляя таковой брак с блудом». В принятом Синодом определении указано: «Настаивая на необходимости церковного брака, напомнить пастырям о том, что Православная Церковь с уважением относится к гражданскому браку».
Не обижайтесь, это я к чему написала, может кто придет на исповедь и скажет "блуд", а священник не пойми что подумает...
-
Таля, спасибо, я совсем не обижаюсь )), мы ж тут дискуссируем ;)
На исповеди, батюшка уточнит обязательно, что имеют ввиду, если это будет иметь непонятное для него значение.
Я тоже уважительно отношусь к гражданскому браку, не хочу показаться невежливой )))).
Но это не мои слова, или не слова о. Павла- это Иисус Христос сказал.
-
мы с мужем венчались в далеком 1998 году))) и так получилось, что мы обвенчались до регистрации в ЗАГСе. Утром венчание, а в обед роспись была. Для меня это было знаково, т.к. без штампа в паспорте священники обряд не проводили тогда, не знаю как сейчас.А нам поверили!!!,что мы распишемся. Накануне мы держали пост, стояли на службе с раннего раннего утра и исповедовались.
А еще ходили в школу при церкви несколько раз, где очень интересно рассказывали о значении венчания.
Вот один такой рассказ меня очень тронул: все пары венчанные - это звенья цепочки. Над каждым звеном есть свой ангел. Т.е. у каждой пары один ангел на двоих. И когда происходит разлад, то цепь разрывается, а так быть не может и для скрепления брака начинает все силы предпринимать не только Ваш ангел, но и ангелы соседних пар))). И если при разводе можно поделить имущество и даже детей, то этого ангела поделить не возможно.
Сообщения объединены: Февраля 12, 2016, 09:11:22
Свечи венчальные зажигаю на годовщины свадьбы))
-
Моду на венчание не понимаю отношусь к венчанию очень серьезно и решусь ли вообще на этот шаг не уверена родители 22 года живут и то еще пока венчаться не торопятся хотя мысль такая появляется
-
Вчера была в поселковой администрации и там висело расписание районного загса.
С удивлением для себя отметила, что регистрация брака у них только по субботам. Обряда венчания по субботам не проводят. и до росписи тоже не венчают сейчас.
В Воронеже тоже сейчас по пятницам не расписывают?
-
Я тоже отношусь к тем людям, что венчание принимают как что то большее, серьезное. И думаю, что нужно венчаться уже когда станешь мудрей!
-
Я тоже отношусь к тем людям, что венчание принимают как что то большее, серьезное. И думаю, что нужно венчаться уже когда станешь мудрей!
шаг к браку и рождению детей не менее серьезен, чем шаг к венчанию)))
Мне кажется, что просто сейчас такой темп жизни. что на венчание людям просто не хватает времени, т.к. это не обязательный ритуал.
-
шаг к браку и рождению детей не менее серьезен, чем шаг к венчанию)))
Мне кажется, что просто сейчас такой темп жизни. что на венчание людям просто не хватает времени, т.к. это не обязательный ритуал.
Шаг к браку я не считаю на столько серьезным как рождение детей! Конечно это по своему серьезно,но не так.Брак-обязанность перед любовью, рождение детей это ответственность за жизнь, венчание- ответственность перед богом и греховность души.
-
Афалина, Венчание- это Таинство,но никак не ритуал!
-
Афалина, Венчание- это Таинство,но никак не ритуал!
обряд
-
:)Женаты скоро 2 года. Очень хотим венчаться. Понимаю, что это на всю жизнь, но ведь и расписываемся мы с мыслью. что это навсегда. Вот потихоньку идем к этому. Нас волнует венчают ли без свидетелей?
-
Iulia90, мы венчались без свидетелей.
-
Вчера была в поселковой администрации и там висело расписание районного загса.
С удивлением для себя отметила, что регистрация брака у них только по субботам. Обряда венчания по субботам не проводят. и до росписи тоже не венчают сейчас.
В Воронеже тоже сейчас по пятницам не расписывают?
в 2014 году мы расписались в пятницу в Нововоронеже, так что наверное и в Воронеже расписывают
Сообщения объединены: Мая 19, 2016, 16:18:53
Iulia90, мы венчались без свидетелей.
Это радует. С батюшкой еще не беседовали, но на венчании только мои родители присутствовать будут.
-
Венчание было в день свадьбы, если выходить замуж то раз и навсегда, поэтому и венчание для нас серьёзный был шаг. :angel:
-
Я считаю, что лет через 10 после официального оформления брака можно уже и венчаться.
-
Мы вместе почти 10 лет, в браке официально 3 года. венчались весной))) без сведетелей, только родители и дочь была))))))) я бы на венчание вообще вдвоем только с мужем пошла)
-
Мы вместе почти 10 лет, в браке официально 3 года. венчались весной))) без сведетелей, только родители и дочь была))))))) я бы на венчание вообще вдвоем только с мужем пошла)
молодцы))) правильно
-
молодцы))) правильно
[/quote]
спасибо
-
у моей знакомой после венчания муж изменять перестал.
-
А мы не венчались ::/
-
Я венчалась, для меня это было очень важно. Муж согласился сразу на венчание, наверно и для него это было не просто так. Осознанно все происходило и сего стороны и с моей.